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Des internautes chinois réagissent à la rencontre de Shenzen Article publié le 05/05/2008 Dernière mise à jour le 05/05/2008 à 16:46 TU Les internautes chinois ne comprennent pas le soutien des Occidentaux au Dalaï Lama.(Photo : AFP) Les internautes chinois ne comprennent pas le soutien des Occidentaux au Dalaï Lama. (Photo : AFP) Au lendemain de la rencontre entre représentants du Dalaï Lama et de Pékin, une partie des médias chinois ont maintenu la pression sur le chef spirituel des Tibétains. Certains médias continuant de dénoncer ce qu'ils appellent « les crimes monstrueux du Dalai Lama ». Nombre d'internautes manifestent aussi de leur côté, beaucoup de méfiance, vis-à-vis du Dalaï Lama. Imprimer l'article Envoyer l'article Réagir à l'article Avec notre correspondant à Shanghai, Joris Zylberman Choqués, énervés ou déçus. Les internautes chinois réagissent assez mal à la rencontre entre les représentants du Dalaï Lama et de Pékin. «Le gouvernement chinois a montré sa faiblesse», dénoncent certains. « Le Dalaï Lama a obtenu des négociations alors qu’il a giflé la Chine. Il faut négocier avec les Tibétains de Chine, pas avec les terroristes », exigent d’autres internautes, condamnant ensemble le leader spirituel et les manifestants de Lhassa. Mais les internautes chinois craignent surtout la partition de la Chine : « Ne cédons pas au Dalaï Lama, écrit l’un, sinon la Chine ressemblera bien vite à la Yougoslavie ». « Ne croyez pas le Dalaï Lama quand il dit être seulement pour l’autonomie du Tibet, avertit un autre, car l’existence de son gouvernement en exil prouve à lui seul son indépendantisme ». Mais parmi cette masse de messages véhéments ou affolés, certains points de vue sont plus mesurés : « Je suis pour le dialogue, défend une jeune fille, même si le gouvernement chinois doit se méfier », nuance-t-elle immédiatement. Au final, les internautes chinois qui filtrent la censure ne comprennent pas le soutien des Occidentaux au Prix Nobel de la paix alors qu’il représente en Chine, le symbole du féodalisme contre la modernité.